بدون اجازهء او تصرف نكنند و چنانچه پيش از دادن سهم زن ، اينها را بفروشند ، معامله صحيح است و محتاج به اجازهء زن نيست . زنجانى : زمين و خانهء مسكونى . . زنجانى : احتياط آن است . . خوئى ، سيستانى ، تبريزى : جايز نيست كه ورثه تا سهم زن را نداده‌اند ، در چيزهايى كه زن از قيمت آنها ارث مىبرد ، مانند بنا و درخت بدون اجازهء او تصرّف كنند . زنجانى : در صورتى كه زن معامله را اجازه دهد ، صحيح و گرنه بنا بر احتياط نسبت به سهم زن باطل است و اگر خريدار از اين موضوع آگاه نباشد ، مىتواند به خاطر اين كه تمام چيزى را كه خريده ، به دستش نرسيده ، معامله را به بزند . مسأله اختصاصى بهجت : مسأله 2249 اگر زن غير از شوهر وارثى ندارد ، بنا بر أقوى همهء مال به شوهر مىرسد ، ولى اگر شوهر غير از زن وارث ندارد زن سهم خود را كه چهار يك 14 است مىبرد و بقيه بنا بر أقرب ، از آنِ امام عليه السلام است . مسأله 2773 اگر بخواهند بنا و درخت و مانند آن را قيمت نمايند بايد حساب كنند كه اگر آنها بدون اجاره در زمين بمانند تا از بين بروند ، چقدر ارزش دارند و سهم زن را از آن قيمت بدهند ( 1 ) ) * ( 1 ) مكارم : بايد چنين حساب كنند كه اگر آنها با دادن مال الإجاره در آن زمين باقى بماند چقدر ارزش دارد ، پس سهم زن را از قيمت آن بدهند . سيستانى : بايد همانطور كه نزد كارشناسان قيمتگذارى معمول است ، آنها را بدون در نظر گرفتن خصوصيّت زمينى كه در آن هستند حساب كنند چقدر ارزش دارند ، نه اين كه آنها را كنده شده از زمين فرض نمايند و قيمت گذارند ، يا اين كه قيمت آنها را در حالى كه بدون اجاره در همين زمين باقى بمانند حساب كنند . فاضل : مسأله براى قيمتگذارى درختان و ساختمان و تأسيسات مىتوانند همانطور كه قيمتگذاران امروزه براى تقويم كلّ زمين و ساختمان عمل مىكنند يعنى زمين را جداگانه و درختان و تأسيسات و ساختمان را هم جداگانه قيمت كنند و نمىتوانند به واسطهء اينكه زن از زمين ارث نمىبرد از قيمت درختان و تأسيسات و ساختمان كسر كنند . بهجت : مسأله اگر براى پرداخت سهم زن بخواهند بنا و درخت و مانند آن را قيمت نمايند بايد اجزاى آن را قيمت كنند ، ولى احتياط مستحب در اين است كه ببينند اگر آنها بدون اجاره در زمين بمانند تا از بين بروند چقدر ارزش دارند ، و آن را براى پرداخت مبنا قرار دهند . مسأله اختصاصى صافى : مسأله 2783 زنى كه فرزندش پسر است با زنى كه فرزندش دختر يا خنثى است در حكم مساوى هستند .